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佛,这么一座佛像,重量超过两百斤。

    两百斤黄金铸造的佛像,价值肯定不低,但这样的金佛,有人舍得扔进这座湖中?

    如果这么重的金佛,都舍得扔进这里,那金佛的主人,得多有钱?

    金佛,印玺,被韩孔雀一件件挖了出来,此时韩孔雀一家麻木了,在发现了第一尊金佛之后,韩孔雀又发现了各式各样的金佛,而且每一件都是实打实的纯金佛像。

    看着精美的黄金印玺,上面的藏文看着十分顺眼,不过韩孔雀却是不认识,不过,这种印玺,只要回去查查,就应该找到出处。

    韩孔雀满足的收起来,再次清理这处宝藏,对,就是宝藏,韩孔雀已经确认,这边之所以有那么多宝贝,应该不是牧民扔进来的,而应该是有人藏在这里的。

    不知道多少年过去,这些金银珠宝散落在了湖底,现在被韩孔雀找到了,这是韩孔雀四处查看之后确定的,因为除了这片方圆几十米的范围,其他地方,并没有金银散落在湖底。

    到了这个时候,韩孔雀已经猜到,也许这边确实没有人向湖里仍东西,所以就算有人下湖打捞金银首饰,也没有人跑到这边,这也是这些宝贝能够留存到现在的原因。

    这批宝藏很多,其中金银器占有相当比例,这些金银器品相完好,造型美观大方,是同类器皿中的上乘之作,时代大多为清代至近代,种类包括宗教法器、生活用品等,器型较大,制作工艺十分精湛。

    其中法器又是最多的,特别是金刚杵,金刚杵音译缚日囉、伐折囉、跋折囉、(左武右我)耽囉、伐闍囉。原为古代印度之武器,由于质地坚固,能击破各种物质,所以称为金刚杵。

    密教中,金刚杵象徵摧灭烦恼之菩提心,为诸尊之持物或修法之道具,于曼荼罗海会之金刚部诸尊皆持金刚杵,金刚杵象徵如来金刚之智慧大用,能破除愚痴妄想之内魔与外道诸魔障碍。

    韩孔雀发现的这批金刚杵可谓什么材质的都有,有金、银、铜、铁、石、水晶、檀木、人骨等多种质料,大小如《苏婆呼童子经》中说,金刚杵大小有长八指、十指、十二指、十六指、二十指不等。

    形状有独股、二股、三股、四股、五股、九股、人形杵、羯磨金刚、塔杵、宝杵等,而以独股、三股、五股最为常见,分别象徵独一法界、三密三身、五智五佛等。

    除了这种比较正常的法器,还有一些看着就比较渗人的,韩孔雀知道,这应该是人骨法器。

    人骨法器制作原料中包含人类骨头的佛教法器,主要由藏傳佛教中的密宗所制造及使用。

    密宗人骨法器的人骨原料来自很高修为的人,例如修为很高的喇嘛。

    人骨原料提供者必须是自愿的,不可谋杀人而得,西、藏有天葬的传统,死尸被秃鹰吃光后,骨头就用来制人骨法器。

    通常天葬的人的身体都会被鹰全部吃掉,但是如果死者生前发过愿,说希望自己的部分可以被制作成法器,而且还符合标准的话,一部分骨头就会被留下了。

    人骨法器的制作在发生文、革后基本消失,到了现在藏族的这项传统已经淡化。

    法器是作法事时使用的器物,除了比较诡异的人骨法器,其他法器大多以金、银、铜铸造为主,兼有木雕、骨雕、象牙雕、石雕、海贝壳雕等制品,可以说,韩孔雀这次找到了一座法器博物馆,这里各种各样的法器都有。

    其质材各异,造型奇特,制作构思巧妙,数量巨大,完全可以组成一座藏传佛教法器博物馆了。

    其种类繁多,具有浓厚的神秘色彩,这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。

    里面有袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类,特别是袈裟,那可是真的用金银丝线织成,就算泡在水中那么多年,还是能够看到那金光璀璨的样子。

    韩孔雀一边像玄元控水旗中放东西,一边查看,钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等法器,一一出现,钟是铜器,鼓是木头制作,不过韩孔雀一时半会也看不出是用什么木材制作的,不过,应该不是简单之物,要不然在水中早就腐烂了。

    接下来,塔、坛城、八宝、七政、供台、念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗、护身佛、秘密符印,刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等法器,全都出现,这些法器每一件都有其不同的宗教含义,有的法器兼有数种用途。(未完待续请搜索,小说更好更新更快!

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