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    江若离听到这里,不由暗中与栾树对视一眼,尔后不动声色收回视线,继续问道:

    “原来是这样,只是不知道那位大善人是如何妙手回春医治令郎的呢?”

    “呃……这……这老汉还真是不知了。”

    显然没想到江若离会突然问到这个问题,那刘老汉一张老脸都快皱成山菊花了,眼见他冥思苦想了老半天,方才摇着头苦笑道:

    “牤儿那会儿病得只剩一口气,老汉我也是吓傻了眼,只记得当时恩人让我等侯在院门外,后来牤儿醒过来之后,才叫我请人帮忙抬了回来。”

    “难道没有人见过这位大善人是如何施法救人的吗?”

    江若离见他这样说,本能的微蹙了一下眉尖,她可不认为这个所谓的大善人真是什么良善之辈,救万民于水火吗?她看这本来就是他算计之中的事才对。

    见江若离一直反复追问这个问题,刘老汉不由脸色一沉,满眼戒备的望向众人,说话的语调也明显不若方才随和友善了。

    “客人老问这个做什么?”

    在这种信息相对封闭的小村落里,至今仍存在为数不少的巫医,也就是我们平** 时所说的神婆或者神汉,在特殊时期期间,类似这样的人群无不被关入牛棚打成反派,可近些年来类似这种的神婆神汉却犹如雨后春笋般纷纷涌现而出,且大有遍地开花飞入寻常百姓家的发展态势。

    对于这些所谓的神婆神汉到底有没有神通。江若离只想很客观的说,他们十有八九都是骗子,因为自己本身就是祝由一门的弟子。所以这已经是她非常客气的说法了。

    至于为何很多人都表示某某大仙真的非常非常灵验,甚至还能举出许多实例来证明,某某大仙如何神乎其神手到病除,简直就是天降罗汉伏魔,脚踏阴阳两界的节奏,有木有?

    可实际上呢?

    首先能让我们想到去找神婆的事,本身就是些子虚乌有的玄乎事。什么噩梦缠身啊,什么最近诸事不顺啊,等等等等。总之大多都是一些看不到也抓不着的奇事就对了,也正是因为如此,只要神婆稍微机灵一点,顺着你的意思一路猜下去。基本上也就八九不离十了。

    而至于一些什么护身符、驱邪圣水之类。更是纯属胡写乱画,极尽坑蒙拐骗之能事,之所以你会觉得灵验,其实多半也是心理作用而已,从心理学角度而言,这便是一种心理暗示法,总之就是骗你没商量。

    当然真正灵验的神婆神汉还是有的,不过真心是沧海遗珠少之又少。你能遇上他们的几率,比下楼倒垃圾时恰好遇上真命天子的概率也大不了多少就是了。

    真相往往就是这样。它明晃晃的摆在众人眼前,却偏偏就是没人去信,反倒是一些凭空捏造信口胡诌的可笑言论更能取信于人,这是一种文化的缺失,亦是一种现实的悲哀。

    老话常说:穷乡僻壤出刁民,这话其实是有点过的,但不得不说,在那些极度偏僻又相对封闭的小山村中,所有的现代理论与认知都将受到空前质疑,他们自成一派,有自己的言论与处事原则,你永远无法企图说通他们,似乎除了入乡随俗,就再别无他法了。

    当然你还可以选择另一种更行之有效的法子,就是以暴制暴,因为不管到了什么时候,哪怕你穿越回到石器时代,也依然还是拳头大的说了算,这才是真正意义上亘古不变的真理。

    江若离深知,在一生凄苦的刘老汉的眼中,那个所谓的大善人早已经成为他生活中不可或缺的精神寄托,甚至于被神化为某种不可侵犯的信仰,而当他们这些外来人不断的对其进行打探时,无疑已然引起了他的警惕与反感。

    此时再继续追问下去,显然是不智之举,江若离抿嘴不言,倒是一旁的胡莉儿笑吟吟道:

    “大爷您误会了,我们没有恶意的,我这个朋友出身中医世家,打小就爱医成痴,立誓要走遍天下,习遍四海奇术,刚刚她也是听你说过之后,就对这位杏林圣手心生敬佩,所以才忍不住多问了几句,主要也是想以医会友,结交天下英豪。”

    胡莉儿这一番胡诌乱扯,听得几人嘴角直抽,唯有江若离始终面不改色,仿佛自己真是她口中那个爱医成痴的世家子,倒是看得华煜宸亦啧啧称奇,心想这两人要是哪天落魄了,行走江湖骗吃骗喝绝对一点问题都没有,妥妥的是神棍的料啊!

    经胡莉儿这么一说,刘老汉虽然并没有全信,但到底总算收起了一脸的戒备之色,胡莉儿人美嘴甜脑子快,她要真想讨好起谁来,不说别的,且看江若离那么难搞之人都被她侍弄得老老实实,其手段之高明便可想而知了。

    没多一会儿工夫,有关于刘老汉儿子的病情... -->>

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