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    李达已经很累了,普通拳师最多五到六记独门劲,就已精力耗尽,两场拳师级的搏杀,他整整打出了七记。

    他的极限是九记。

    这种消耗,不仅是体力,还跟内脏的抗压程度,经络血管的扩展,乃是筋骨强度息息相关,毛孔开闭,看似一打一炸,甚至与人体的八大系统有千丝万缕的联系。

    尤其对手还是以逸待劳的打法高手。

    这公平吗?

    不公平。

    但江湖只谈生死,不谈公平。

    杜五脸上没了以前的戾气,多了一种平淡的色彩,看透了生死,拳术就会升华。

    眼神凶狠,是纯粹的凶狠,不夹杂着一丝情绪。

    最早的拳术,不就是人类与野兽搏杀间转化来的技巧么。

    这种人最恐怖!

    然而最先出手的却是李达。

    走马,穿腿,开门炮!

    左臂一抖,做了炮架,拧腰、切髋、顺肩,上中下三盘成一整劲,轰向对方胸口。

    这一记炮拳不再是强催气血,消耗内劲,而是拳架子架出的炮台,一旦对方架下,炮台立刻可以换掌冲拳击腹。

    杜五单掌似架实托,腹部一缩,喉咙口‘嗡’的一声响,手掌像是掺着铁丝的棉胎子,往下压,盖的人变不了劲。

    坤为腹,艮为手,坤上艮下,这在卦象中叫地中有山,步步高升,脚跟一绷一蹬,足前掌趾根部踢向李达小腿大筋处,杜门拳中叫点子腿,看似轻飘飘,其实最阴毒。

    刀尖是一个点,枪尖也是个点,人体各处同样有无数个点。

    李达面对这样的腿法,没有刻意的高架,五指一扣,脚跟离地一转,小腿肚子上,肉最厚的地方挡在对方脚面前,硬吃下这一记后,化拳为掌,扬掌盖脸,五指鼓起,风声一炸,像是捏西瓜一样压来。

    这一下子变化,杜五的探步就像是自己主动把脸给伸过来。

    啪

    就像是皮筋弹在墙面上的脆响,杜五肘尖为力点,突忽一弹,撞在掌面上,而这一记弹肘,正应了点子脚后的变化。

    肘掌相撞,李达感受到了一股钻心的劲力,手掌一麻,而杜五则感觉一股雄浑的阳劲压在肘面,覆及整条大臂。

    杜五借此机会,双臂瞬间缩起,同时脚走阴阳鱼,反身拍、撞、跌,就像只灵活的猴子。

    倘若他的徒弟看到这一幕,定会大吃一惊,以前的杜五,打法凶狠毒辣,招招致命,非死即残,杜门拳给他打出了偌大的恶名,但是现在倘若不看脸,给人的感觉就像是个闲散的老道士,伸伸胳膊摆摆腿,出手不带烟火气。

    “打法的精髓不在拳术里,而在拳系中,杜五总算是开窍了。”

    老乞丐咂咂嘴,不知从哪里摸出一只酒杯,抿了一嘴。

    好拳如好菜,佐酒。

    拳系不是武林门派的概念,非要算的话,可以称之为某种学术流派,峨眉拳系是七大拳系中最接近道家的,内家的概念也是最早从道家提出来的。

    内家拳向来是轻描淡写间,伤人于无形,而拳术风格的转化,不是除了杀机,而是将杀机藏入刀口中,一旦拔出,出鞘见血!

    “坐金銮也坐的不错。”

    如果说杜五是个老道士,那么李达就是端坐皇座的帝王,拳脚变化间,能令风云变幻,手脚表面经络鼓起,像是紫黑色的厚皮,一招一式,气势浑然一体,拳风烈烈,挡不住一拳,就必然挡不住接下来的狂风骤雨。

    单从利益上看,李达被江湖义气架着上擂台,是极不明智也没有好处的事情。

    但李达还是上了,不是他头铁,而是他有种冥冥的预感,还恩、报怨,生死间精神的洗礼,会让他彻底稳固靠着‘投机取巧’突破的拳神境界。

    身体濒临极限,但精气神却在三场搏杀中,攀升到一个巅峰。

    六合打法的六合不是道家世界观的六合,而是秦王扫六合的六合,重在气势、气魄。

    这种劲力变化中的拳神才是真正的坐金銮。

    耳际风声一闪,李达看也不看,回头一拳轰出,好似拉功放弦,放出去后便管也不管,同时两侧刁钻气劲冒出,杜门鹤抬头,劲力发出比鹤头还快。

    李达沉肩坠肘,气血倾泻而下,两条手肘便挂下来,两两相撞,大音无声,两股劲相互抵消间,也消去了声音,只不过李达肘尖湿漉漉的,而杜五手心同样汗湿一片。

    值得一提的是,无论二人打的怎么激烈,都没互相看对方一眼,李达双眼似眯非眯,而杜五压根闭上了眼。

    “走架时无人若有人,对敌时有人如无人,这二人已经完全在靠打法的本质搏杀,心灵沉浸入精神世界中,有意思,擂台上无论是谁最后活下来,拳术都会真正的脱胎换骨。”

    “这二人会不会力竭而死?”断指刘担心道,他现... -->>

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